Sunamita
Vocábulo usado para descrever uma pessoa procedente da cidade de Suném, no território da tribo de Issacar, um pouco ao norte do vale de Jezreel. A expressão “a sunamita” é usada na Bíblia para duas mulheres. Uma delas foi Abisague, uma jovem muito bonita contratada para aquecer Davi em sua velhice, mas com quem o rei nunca manteve relações sexuais (1 Rs 1.3 a 4.15). Depois da morte de Davi, Adonias, um dos seus filhos, desejou tornar-se rei e viu a herança das esposas e concubinas do pai como um dos meios de estabelecer suas credenciais. Portanto, pediu a mão de Abisague, a sunamita, em casamento (1 Rs 2.17,21). Por essa ameaça à sua posição como rei, Salomão ordenou que este seu irmão fosse morto (w. 19-25).
A segunda m ulher cham ada de “suna-mita” foi uma senhora rica de Suném, que hospedou em sua casa Eliseu e o servo dele [Geazi], Devido à sua hospitalidade, o profeta ofereceu-se para ajudá-la. Geazi descobriu que o maior desejo dela era o de ter um filho. No tempo determinado, a sunamita teve uma criança. Certo dia, o menino ficou subitamente muito doente e morreu. A suna-mita foi em busca de Eliseu, o qual veio à sua casa e ressuscitou o garoto (2 Rs 4.12,25,36).
O uso da expressão “sulamita” provavelmente corresponde a uma corrupção da palavra “sunamita” (Ct 6.13).
Fontes e créditos: Quem é quem na Bíblia Sagrada, editado por Paul Gardner, verbete “Sunamita”, p. 624. Colaboração indicada na obra: Paul D. Gardner. Adaptação com ajustes pontuais.
