Filha de Faraó, a

1. A mulher mais conhecida na Bíblia como “a filha de Faraó” é mencionada no relato sobre o nascimento e a infância de Moisés (Ex 2.1-10). Estabeleceu-se um decreto real que ordenava que todos os bebês do sexo masculino que nascessem entre as mulheres israelitas fossem mortos; uma mãe escondeu e salvou seu filho e, após três meses, colocou-o na correnteza do rio Nilo, dentro de um cesto feito de juncos. Miriã, a irmã mais velha do bebê, vigiava, escondida no meio da vegetação. A filha de Faraó banhava-se no rio, ouviu o choro do bebê e mandou retirá-lo do cesto. Percebeu então que se tratava de uma criança israelita. Miriã aproximou-se e ofereceu-se para encontrar uma mulher que pudesse cuidar do bebê e amamentá-lo. A proposta foi aceita e ela procurou a própria mãe. Quando o menino cresceu, foi recebido pela filha de Faraó e tornou-se oficialmente seu filho. “Ela lhe pôs o nome de Moisés, e disse: Das águas o tirei” (v. 10).

A providência de Deus é claramente vista no retrospecto desses eventos, pela escolha de Moisés para liderar os israelitas e ser a própria voz do Todo-poderoso diante de Faraó. Devido à sua formação, ele conhecia as formalidades da corte e tinha um acesso ao rei que provavelmente era negado à maioria dos escravos hebreus. Veja também Atos 7.21 e Hebreus 11.24.

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2. O rei Salomão se casou com uma certa “filha de Faraó”, para quem construiu um palácio especial, a fim de que ela não vivesse no palácio de Davi, “porque santos são os lugares nos quais entrou a arca do Senhor” (1 Rs 7.8; 9.24; ll.l;2 C r 8 .1 1 ).0 casamento de Salomão com esta e outras mulheres estrangeiras posteriormente foi a causa de sua ruína. Tais uniões eram proibidas pela Lei de Deus e as esposas pagãs gradualmente "perverteram o coração para seguir a outros deuses” (1 Rs 11.4-6).

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3. Veja Bitia, filha de um Faraó que se tornou esposa de Merede (1 Cr 4.18).